为什么这些少数民族没有姓氏？

研究人员通过综合分析发现，中国有大约20个少数民族基本上不使用姓氏，仅以人名出现。

中国少数民族姓氏，由于历史上受外界政治、经济、文化的影响与干预，再加上他们被迫索居高山远海，深林漠野之地，受地理条件的限制，呈现既稳定又多变的复杂性和多样性的特点。从严格意义上讲，有些少数民族是没有姓氏的！

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维族

姓氏见证着家族的传承，维吾尔族名字也不例外。不过和汉族不同的是，维吾尔族以前辈老人的名作为下一代的姓，依次相传。在维吾尔族的姓名中，前者为名，后者为姓。比如：一个人叫伊力亚·库尔班，库尔班就是他父亲的名。有的同名人为了便于区别，又把祖父的名字排在父名后。

维吾尔族重名现象极为普遍，但维吾尔人却能巧妙地将重名区别开来，区分重名主要有五种办法。

第一种，在本名后加外号加以区别。如：阿不都库洪其(库洪其是外号，种瓜匠)。

第二种，在本名前或后加职业加以区别。如：艾买提道合豆尔(道合豆尔是职业，医生、大夫的意思)。

第三种，用年龄大小加以区别。比如：琼吾甫尔(大吾甫尔)、克齐克吾甫尔(小吾甫尔)等。

第四种，在本名前或后加上出生地加以区别。如：吐鲁番阿里木、奇台阿里木等。

第五种，在本名前或后加上生理特征加以区别。如：依格孜艾买提(大个子艾买提)、吾如克艾买提(瘦子艾买提)。

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蒙古族

关于蒙古族人最初的姓氏起源，史学界一直存有争议。但研究蒙古史学的学者公认的说法，是自成吉思汗特别是自元朝建立以后，蒙古人以部落名作为姓氏的做法普遍流行起来。

蒙古族人的姓氏是在氏族或部落的名称加上特殊的复数升格后缀而成的，每个蒙古族人都有所属的部落。传统部落名有博尔赤金、云谢部、克烈得、巴苏德、豪尼钦、浩日钦等。

乌兰夫、斯琴高娃、腾格尔等其实都只是名字。在命名时，有通常和力量、钢铁等相关的男性名字，如“巴特尔”(英雄)。也有和日、月、花、颜色等相关的女性名字，如“高娃”(美丽)。还有中性的，如“巴雅尔”(幸福)、“乌云”(智慧)等。然而随着时间推移，现在的部落名称也被渐渐的淡化了。

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藏族

藏族是无姓的，一般四个字做一个名。如：扎西多吉，次仁旺堆，等等。为了称呼方便，人们只用两个字来简称。平民起名字，都有一定的含义，寄托自己一定的思想感情，堪称丰富多彩。如：用自然界的物体做自己的名字的，如：达娃——月亮；尼玛——太阳。用小孩出生的日子做名的，如：朗嘎——三十日；次吉——初一。还有用星期为小孩起名的，如：达娃——星期一(也作”月亮”、”月份”解)；米玛——星期二；拉巴——星期三；普布——星期四；巴桑——星期五(也作”金星解”)；边巴——星期六。

藏族的名字多数是男女共用的，如：达娃、尼玛、巴桑、扎西、格桑等;但也有一部分是严格区分，只用于女性的，如：旺姆、卓玛、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆、仓(姆)决等等。只用于男性的，如：贡布、帕卓、顿珠、多吉、晋美、旺堆、珠杰、罗追、占推，等等。

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壮族

古代的壮族先民（骆越、西瓯等）是没有姓氏的。越人有名无姓，且名为单名。最早出现在汉人记载的壮族先民有名字的就是“译吁宋”。《淮南子·人间训》记载：秦军“三年不解甲弛弩，使监禄无以转饷。又以率卒凿渠而通粮道，以与越人战。杀西瓯君译吁宋。”秦始王征服岭南后，汉姓氏文化慢慢的为越人贵族所接受，出现了南越国越人丞相吕嘉这样的汉姓。但老百姓一般还是没有姓氏。汉文化在越地经过了上千年，壮族先民才开始慢慢改用汉族姓氏。

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傣族

古傣族人原本无姓，只有一个“刀”姓，系明王朝赐给当时西双版纳傣族最高统治者的姓。因此，此姓在解放前一直仅在贵族阶层使用。解放后，一些无姓傣人亦喜欢在名前冠以刀姓。近年因汉傣通婚，子女从汉人父母姓，于是在目前傣人中出现了张、王、李、周等大量汉姓。