随着国际文化交流的增多,寻根问祖之风越来越盛,海内外同胞回乡祭祖现象也越来越普遍。“水有源,树有根,落叶要归根。”正是这种对祖根的依恋,对血脉亲情的重视,对中华传统文化的认同,激发着海内外同胞寻根问祖的热情。家谱是一个时代的产物,而随着时代不断变迁,家谱的形式和作用也在不断变化。
宋代的家谱主要功能在于德育、教育;明代,家谱进入完善期,家谱功能逐渐转化为教育、伦理功能,宣扬和实践“三纲五常”、忠孝节义等伦理思想;明清讲究孝治天下,家谱也是注重尊祖、敬宗等德化功能。
辨亲疏,明昭穆
从家谱的历史渊源可以看出其最原始的功能就是明辨祖宗世系传承。中华民族五千年来,人们有着把自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯,这就是谱,只要有了谱书,凡与族人有关的人和事,谱上都有记载。一部完整的家谱,都记载着姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等最基本的内容。通过修谱、建谱来追根溯源,寻祖问宗,也使自己和家人受到一次很好的祖系传承的亲情教育。如果没有家谱,别说后辈不明祖宗,可说三代之后便无人知晓我辈。
家谱,引领同姓宗亲寻根问祖,是子孙的根系所在;没有家谱,寻根问祖犹缘木求鱼;没有家谱,追根溯源犹无本之木。我们每个人都承载着祖宗的灵魂,血脉里都流淌着祖先的DNA。DNA是生命之源,是人类遗传之密码,也是祖宗之魂。而家谱是每个家族文化之DNA的传承,也是中华文明的承载。
教子孙,鞭后世
家谱不仅是寻根问祖的重要依据,而且具有道德教化的作用。所谓“尊谱施教”,一部家谱,就是一本教科书,它对一个家庭,一个家族子孙后代的影响将会世代传承。家谱中的祖训家范,治家格言,族规家戒,艺文著述等内容,都充满了中华民族优秀传统文化——儒家文化的精髓。
家谱从孝悌礼仪、理家穆族之理到做官为民、经邦济世之训,统括了人生的各个方面。正是对后人修身处世树立正确人生观的和为人处事基本原则的告诫。同时,家谱中的名人传记、创业史记、英烈典范等光辉形象和不朽业绩及其忠心报国、忧国忧民之高尚情操和奋发向上、顽强拼搏之奋斗精神,对后世都会产生积极的影响和鞭策。
传承文化
家谱的重要的意义在于文化传承。当代家谱可以作为传统文化展示,可以重温先祖的优秀文化。正史的记录毕竟是有限的,范围也不广,而家谱可以作为历史研究的有利补充,更加生动。如果我们现在珍视和珍藏好家谱,那么也是将来子孙了解我们的一个范本。尊重家谱是尊敬祖先的表现,中国人有很朴素的祖先信仰。另一方面,族谱详详细细地记录着一个家庭、家族的文化,艺术与科学等。它不像专业那样筛选、精华,但它的数量之多,涉类之广,范围之大,是其它文化图籍难以比拟的。
促团结,牢根基
革命先行者孙中山说得好:“族谱记述着中华民族由宗族团结,扩充到国家民族的大团结。”家谱虽是以记述一家一族为主体的史实,但不容忽视的是,它必然要涉及到多家多族。俗语说:“姑舅亲、娘舅亲、一辈亲、辈辈亲,砸断骨头还连着筋”,这便是全民族大团结的重要基础。
古人云:“民为邦本,本固邦宁”,家睦邻安,动乱无由,国家又安能不固。而这一切的完成,重要的场所是家庭,最原始最多的渠道是家教,重要的载体是谱牒。台湾同胞根据家谱记载,真正认识到自己是真正的中国人,而不是台独分子所说的“台湾人”,从而增强了民族自豪感和向心力,对反对台独,促进统一,具有不可替代的作用。即使台独死硬分子吕秀莲,当初也曾回福建访问故居,查阅家谱。由此可见,编修族谱,对祖国和平与统一可起着促进作用。
斥腐败,倡清廉
家谱历来重视“修身、齐家、治国、平天下”之教育,故专设家规家训篇。其篇文辞优美,道理至明,哲理深厚,读之朗朗上口:多由本家耆宿所撰。其家规家训,总按修身、齐家、治国三大类统属,止恶扬善,可起“春秋作,乱臣贼子惧”的警世作用。
如孔氏族谱,在清康熙谱中规定:凡不孝、不悌,犯义、僧道、邪巫、优卒、贱役等,都被认为是“辱祖玷宗,丧名败节,皆不准入谱;因修谱都是集资,所以规定族人每丁交银八分,违者不准入谱”。由此可见,族谱可以正官风,促廉洁,为国家政治清明,起到了促进作用。
请登录之后再进行评论